תוכן העניינים
- הטיעון של בסטיאט
"העתירה של יצרנית הנרות" היא סאטירה של מכסי פרוטקציוניזם, שנכתבה על ידי הכלכלן הצרפתי הגדול פרדריק בסטיאט. במובנים רבים הוא הרחיב את טיעון השוק החופשי נגד מרקנטיליזם שקבע אדם סמית ', אך בסטיאט התמקדה בתעריפי הממשלה שהוטלו כדי להגן על התעשייה המקומית מפני תחרות.
ב"עתירה "של בסטיאט, כל האנשים המעורבים בתעשיית התאורה הצרפתית, כולל" יצרני הנרות, התכשיטים, הפנסים, המקלות, המנורות הרחוב, המנורות והמטפים, ומיצרנים של אלג, שמן, שרף, אלכוהול, וכן בדרך כלל מכל מה שקשור לתאורה "קורא לממשלת צרפת לנקוט בפעולות הגנה מפני תחרות בלתי הוגנת מהשמש. זה טוען בציניות: "אנחנו נרות הנרות סובלים מתחרות לא הוגנת של יריבה זרה."
Takeaways מפתח
- "העתירה של יצרנית הנרות" הייתה תלונה שנכתבה על ידי הכלכלן הצרפתי בסטיאט לממשלתו על התנגדות לתעריפי יבוא. בסטיאט העדיפו בשווקים חופשיים לסחר ותחרות בינלאומיים, ולמכסים יהיו השלכות בלתי מכוונות שליליות. השבת התיאוריה הכלכלית העומדת בבסיס טיעונו של בסטיאט, פרוטקציוניזם עדיין נותר כלי המשמש את הממשלות בשוק העולמי.
הטיעון של בסטיאט נגד מכסים
הם טוענים כי מכריח אנשים לסגור "את כל החלונות, המעונות, החלונות האחוריים, התריסים בתוך ומחוץ, וילונות, חלפים, עיני שור, פנסים ותריסים - בקיצור, כל הפתחים, החורים, הסדקים והסדקים שדרכם האור של השמש רגילה להיכנס לבתים "- תביא לצריכה גבוהה יותר של נרות ומוצרים נלווים. בתורם, הם סבורים, לתעשיות שאלו בענף התאורה תלויות בחומרים יהיו מכירות גדולות יותר, וכך גם הספקים התלויים שלהם וכן הלאה - עד שכולם יהיו טובים בלי השמש.
מאמר סאטירי זה טוען כי אילוץ של אנשים לשלם עבור משהו כאשר קיימת אלטרנטיבה בחינם הוא לרוב בזבוז משאבים. במקרה זה, הכסף שאנשים מוציאים על מוצרי תאורה נוספים אכן יגביר את הרווח של יצרני הנרות, אך מכיוון שהוצאה זו אינה נדרשת, היא מבזבזת ומעבירה כסף ממוצרים אחרים. במקום לייצר עושר, סיפוק עתירתו של יצרנית הנרות היה מוריד את ההכנסה הפנויה הכוללת על ידי העלאה מיותר של עלויות כולם.
באופן דומה, שימוש בתעריפים בכדי לאלץ אנשים לשלם יותר עבור סחורות ביתיות כאשר זמינות יבוא זר זול מאפשר ליצרנים מקומיים לשרוד תחרות טבעית, אך עולה לכולם בכללותם. בנוסף, הכסף שמוכנס לחברה לא תחרותית יושם ביעילות רבה יותר לתעשייה שבה יש לחברות מקומיות יתרון תחרותי.
בסטיאט מסיים בהערה הבאה:
עשה את הבחירה שלך, אך תהיה הגיוני; כל עוד אתה אוסר, כמוך, פחם זר, ברזל, חיטה וטקסטיל, בפרופורציות כשמחירם מתקרב לאפס, עד כמה לא יהיה זה מותר להודות באור השמש שמחירו אפס כל היום!
